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by Boss_bear
| 2010-06-18 18:32
| 微事
倫理の本を読んでいて
「批判するのは話し合えば解決するが、攻撃するのは話し合いでは解決できない。
なぜなら攻撃する理由が(~するのはだめだから。)だからである。話にならないとはまさにこの事だ。」
高校時代に差別偏見の授業をして
確かこっちは
差別や偏見が無くなる訳がない。
って言ったら攻撃されたなぁ。
私が差別や偏見しているとでも思ってるのかな。
何故私がそう言った理由も知ろうとせずに、
言葉だけで攻撃しようとするクラスに
こっちとしては滑稽だったけどね!
ダメだからと思い込んで無くならないと言った私を攻撃する。
其れこそが偏見だという事を理解出来無いのかな。
人間って単純だね。
小中高とそういう人間が多かったのでそういう類の話をしても攻撃されるだけですね。
常に先生や担任には変わった子扱いされてますし、慣れてます。
今の所こういう話が通じるのは1人しか居ません。
1人でも通じる相手が居るという事は大切ですね。
「批判するのは話し合えば解決するが、攻撃するのは話し合いでは解決できない。
なぜなら攻撃する理由が(~するのはだめだから。)だからである。話にならないとはまさにこの事だ。」
高校時代に差別偏見の授業をして
確かこっちは
差別や偏見が無くなる訳がない。
って言ったら攻撃されたなぁ。
私が差別や偏見しているとでも思ってるのかな。
何故私がそう言った理由も知ろうとせずに、
言葉だけで攻撃しようとするクラスに
こっちとしては滑稽だったけどね!
ダメだからと思い込んで無くならないと言った私を攻撃する。
其れこそが偏見だという事を理解出来無いのかな。
人間って単純だね。
小中高とそういう人間が多かったのでそういう類の話をしても攻撃されるだけですね。
常に先生や担任には変わった子扱いされてますし、慣れてます。
今の所こういう話が通じるのは1人しか居ません。
1人でも通じる相手が居るという事は大切ですね。
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by Boss_bear
| 2010-06-17 18:49
| 微事
滝沢清人著。
いやぁ、
図書館の書庫で倫理の本探してたら
ものの見方考え方っていう本を見つけましてね。
其れを読んでたんですが、
書庫が寒すぎて耐えれなくなり。
1時間も居れませんでした。
本館に戻って何調べようかなと考えてたら、
そういえば最近手相がよくテレビで出てるなぁと思い、
本の場所調べて行ったわけですよ。
何この心理学オンリーな棚。
しかも手相の本みつからねえよ。
倫理の本で1日の記憶書き込み量を満たしているので、
ガチで心理の本を読む気にもなれず。
---------------------------------------寄り道---------------------------------------
倫理の本の内容の一部を書いてみると、
在るとは客観的な実在であり、思うとは主観的観念である。
在るという事は思うとは別に独立していて「在る」と「思う」は関係を持っていない。
ある人のお腹には虫が居る。最近お腹がチクチクすると感じるが、そう感じる事は主観的観念であり、いくら相手に言おうとも其れが在るという事は証明出来ない。病院へ行き、チクチクする原因が虫であると客観的に実在していると証明されて初めて主観的観念と客観的実在が合わさり客観的観念となる。
そんな感じの内容がずーっと書いてある本です。
内容理解するのに相当頭ぐにゃぐにゃにしないと中々入ってきません。
-------------------------------------寄り道終了-------------------------------------
何となくじーっと本棚見てたら、
「深層心理テスト」を発見。
何か楽そうだなと思い借りてきました。
そしてテストしました。
内容は長くなるので別の記事で。
いやぁ、
図書館の書庫で倫理の本探してたら
ものの見方考え方っていう本を見つけましてね。
其れを読んでたんですが、
書庫が寒すぎて耐えれなくなり。
1時間も居れませんでした。
本館に戻って何調べようかなと考えてたら、
そういえば最近手相がよくテレビで出てるなぁと思い、
本の場所調べて行ったわけですよ。
何この心理学オンリーな棚。
しかも手相の本みつからねえよ。
倫理の本で1日の記憶書き込み量を満たしているので、
ガチで心理の本を読む気にもなれず。
---------------------------------------寄り道---------------------------------------
倫理の本の内容の一部を書いてみると、
在るとは客観的な実在であり、思うとは主観的観念である。
在るという事は思うとは別に独立していて「在る」と「思う」は関係を持っていない。
ある人のお腹には虫が居る。最近お腹がチクチクすると感じるが、そう感じる事は主観的観念であり、いくら相手に言おうとも其れが在るという事は証明出来ない。病院へ行き、チクチクする原因が虫であると客観的に実在していると証明されて初めて主観的観念と客観的実在が合わさり客観的観念となる。
そんな感じの内容がずーっと書いてある本です。
内容理解するのに相当頭ぐにゃぐにゃにしないと中々入ってきません。
-------------------------------------寄り道終了-------------------------------------
何となくじーっと本棚見てたら、
「深層心理テスト」を発見。
何か楽そうだなと思い借りてきました。
そしてテストしました。
内容は長くなるので別の記事で。
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by Boss_bear
| 2010-06-16 20:31
| 微事